«EL CHICO»: CHAPLIN, CIEN AÑOS MÁS JOVEN

CONCHA GARCÍA
MADRID.
CREADA.21-01-2021 | 03:09 H

Hoy se cumple un siglo del estreno en Estados Unidos de la película más icónica del genio británico, quien hizo un retrato de la pobreza y la infancia a partir de su propia experiencia

Charles Chaplin y el joven Jackie Coogan huyen de un policía en una escena de «El chico»»

Tras el ruido, el humo, las nevadas, el tráfico, las sirenas, los anticiclones y las prisas que inundan las calles cada día, permanece en el imaginario un espacio de musicalidad y calma. Una experiencia que, aunque no se despoje de la inquietud que pueda suscitar cualquier sentimiento, sí provoca que las mentes se deshagan de la rutina con el único y egoísta fin de admirar una obra de arte. Es una situación que, sí, la puede provocar cualquier manifestación de la cultura. Pero hay una creación en especial que por su unicidad sobrevive y, por su mensaje, aún en una época «más moderna», ensimisma. Esa pausa intranquila es «El chico», la película por excelencia del cine mudo con la que Charles Chaplin se hizo inmortal. Se celebran 100 años de su estreno y, aunque las cosas hayan cambiado, su efecto hipnotizador aún no ha pasado de moda.

«No hay duda de que es una de las más bellas que se han hecho alrededor de la infancia», apunta a LA RAZÓN Carlos Reviriego, director adjunto y de programación de la Filmoteca Española. «El perfeccionismo y detallismo que hay en la mirada de Chaplin, su forma de poner en escena sentimientos muy universales, transparentes, prácticamente sin ambigüedades, permite que se convierta en una iconografía», y continúa: «Consigue, con una imagen memorable y sentimiento, definir el concepto de la paternidad, el abandono, la orfandad». Así, el cineasta, con su gesticulación y planos generales, alcanza escenas «extraordinariamente potentes de momentos míticos que ya forman parte de la iconografía no solo del cine, sino del siglo XX, como un gran mito cultural», explica Reviriego. Una estrategia que «no fue casual, sino que una búsqueda que, con los años, ha caracterizado su filmografía».

Barruel, el conspiranoico que achacó la Revolución Francesa a los templarios

‘Fake news’ históricas

Francisco Martínez Hoyos
21/01/2021 07:00

El exiliado Augustin Barruel se hizo de oro en el siglo XVIII con un ‘best seller’ que achacaba la Revolución a unos supuestos herederos de la orden

El asalto a la Bastilla es considerada el inicio de la Revolución Francesa – (Terceros)

A lo largo de la historia, los que han difundido teorías conspiratorias presentan con frecuencia un perfil común: acostumbran a ser los perdedores en algún proceso histórico y buscan las causas de su derrota en los turbios manejos del enemigo o de traidores en el propio bando. Echar la culpa a los demás siempre es más fácil que plantearse la autocrítica.

Tras la Revolución Francesa, esta actitud proliferaba entre los partidarios del Antiguo Régimen. Anonadados por la victoria de los principios progresistas, muchos responsabilizaron del hundimiento de la monarquía absoluta a las maquinaciones de oscuros personajes.