Cinco inmigrantes resultan heridos cuando intentaban saltar la valla de Melilla.

2 octubre, 2006


Valla de Melilla – Foto de Archivo

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2 octubre, 2006


Balseros Dominicanos – Foto de Archivo


Las 25 noticias más censuradas de EE.UU.

2 octubre, 2006
02.10.06 @ 13:51:08.

(PD).- Las torturas en Irak, el gasto desmesurado del Departamento de Seguridad o el hambre en USA son algunas de las historias más censuradas de 2006. Los vacíos informativos relacionados con el Gobierno estadounidense ven la luz a través de un libro llamado el Proyecto Censurado, una iniciativa de un grupo de periodistas que llega por primera vez a España. En él se recogen las 25 noticias más censuradas del Gobierno de Bush durante 2006.

Curiosamente, el top 1, es uno de los asuntos menos polémicos: se trata del futuro de internet y su colonización por parte de las grandes compañías multimedia. Aun así, y como era de esperar, más de un tercio de las historias expuestas en el informe se refieren a asuntos turbios relacionados con armas, Irak o el crudo. Por ejemplo, varias informaciones tienen que ver con el intento de esconder las torturas en Irak y Afganistán. Otras nos hablan de que «la expansión de la guerra aérea en Irak matará a más civiles» o que «el Pentágono planea producir nuevas minas antipersona». Incluso los temas se mezclan: «La invasión de Irak fortaleció la agenda de la OPEP».

El libro destaca también que «el Departamento de Seguridad gasta miles de millones de dólares sin control». No se trata del único escándalo económico, la empresa Halliburton que fue dirigida por el actual vicepresidente de EEUU, Dick Cheney, también tiene cierto protagonismo. Los periodistas han investigado cómo «la inversión de Cheney en Halliburton creció en 2006 en un 3.000%» también que «Halliburton vendió tecnología nuclear a Irán» y, además, que la misma empresa «ha sido contratada por el Gobierno para construir prisiones en EEUU».

Los desastres humanos y medioambientales se reparten el resto de la lista de las noticias censuradas sobre atentados ecológicos y contra la salud en EEUU, el aumento del hambre y el desamparo en el seno de la Administración Bush, crisis humanitarias como la de el Congo, la destrucción del Amazonas o los cambios en los océanos. Todas estas informaciones han sido veladas o despreciadas por los medios corporativos estadounidenses, tales como las cadenas de TV Fox News, ABC, CBS y CNN. El colectivo precursor de esta iniciativa denuncia también a grandes diarios como The New York Times o The Washington Post.

[Fuente: Periodista Digital]


Mitos y arquetipos astrológicos.

2 octubre, 2006


Imagen de Archivo

Por Javier Ibacache V. / El Mercurio/Chile

» La astrología se ofrece como un rico sistema que ordena un material de significativa riqueza simbólica de la antigüedad.

La aproximación a la carta astral (esto es, el mapa del cielo al momento en que la persona nació) ofrece distintos enfoques.

Hay astrólogos que enfatizan una lectura determinista, donde el individuo parece entrampado en el diseño astrológico de su carta al punto de anticiparse a los hechos que le afectarán.

Otros optan por una interpretación sicológica, que implica concebir la carta como un dibujo de la psiquis personal, descifrando las tensiones, pulsiones y atributos internos que una terapia tradicional demora varias sesiones en desentrañar.

También hay quienes privilegian una aproximación karmática y centran su análisis en el dharma (la misión) y el karma (lo que se arrastra del pasado), según las filosofías reencarnacionistas de Oriente que -a su vez- conciben la vida como una instancia de aprendizaje y evolución.

En cualquiera de estos enfoques, los 12 signos del Zodíaco junto al Sol, la Luna, los planetas interiores (Mercurio, Venus, Marte), sociales (Júpiter, Saturno) y exteriores (Urano, Neptuno y Plutón) conforman un sistema de pautas o guiones arquetípicos que las personas tienden a actualizar y recrear en sus biografías.

En esto, el análisis junguiano -desarrollado a mediados del siglo XX por Carl Jung- aporta categorías de gran utilidad, como los conceptos de ego, sombra, arquetipos, inconsciente personal e inconsciente colectivo.

Desde esta perspectiva, la especie humana comparte un depósito de experiencias ancestrales (el inconsciente colectivo) que adoptan un curso parecido (los arquetipos) y que sirven al individuo (el ego) para leer la realidad de un modo determinado, proyectando una parte fuera de sí (la sombra).

La idea del “depósito común” explica qué relatos, mitos y leyendas de culturas contrapuestas comparten una matriz y una narrativa similar. Acaso el más conocido sea el del héroe que debe rescatar un tesoro o una doncella antes de convertirse en rey, o bien descender a un mundo subterráneo para regenerarse.

En Occidente, los signos y los planetas remiten a héroes y dioses del panteón griego, lo que permite inferir -por ejemplo- que tras Scorpio anida la tragedia de Medusa y de todos los habitantes del Hades; o en Aries se incuba la gesta de Jasón, Perseo y Ares.

Tal enfoque amplía la lectura de una carta astral e invita a establecer cómo cada persona vive las distintas facetas de un relato mítico, según los temas presentes en su mapa de nacimiento.

Asimismo, redescubre los mitos como paradigmas que pueden agilizar el autoconocimiento y elaborar una identidad con un contundente imaginario histórico. Acaso sea propio preguntarse si -tras los ropajes mundanos- habita una hechicera Medea, un centauro Quirón o una cándida Perséfone.

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